Эвелина. "Эруизм (У истоков великой реки)"
Jun. 6th, 2006 07:48 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kototujПродолжение.
А что же с теми, кто рискнул переселиться «За Море»? Те земли оказались исполнены первозданной благодати. Народ, попавший туда, не только чрезвычайно возрос в числе, но намного обогнал оставшихся сородичей, как в материальном, так и культурном и духовном развитии. Буквально во всех областях своей деятельности он достиг высот мастерства, невиданного ни до ни после к востоку от Моря. Причиной (основной) к тому, как гласит предание, послужило непосредственное личное общение с воплотившимися в тех краях Силами, призванными Богом (Эру) к управлению различными сферами бытия. Тогда-то и родилась из разрозненных представлений о мироздании всеобъемлющая стройная картина. Частью (в тех моментах, кои древний народ знать не мог) подсказана непосредственно Силами – всем тем, кто хотел слушать, частью дополнилась в умах народа, исходя из полученных напрямую знаний и открывшихся новых условий жизни. Силы в той земле приняли зримый облик, схожий с обликом пришедшего к ним народа, и разными иными путями старались облегчить непосредственное общение. От них мы узнали полную историю возникновения расы, в которую органически вошли наши собственные представления о себе и своем месте в Мире.
Итак, познакомившись с демиургами и войдя в непосредственный весьма тесный контакт с ними, народ, поселившийся на Западе, не миновал подобного контакта и с тем, кто противостоял этим Силам, являясь по сути своей одной из них, то есть первосотворенных, призванных изначально к тому же, что и его соплеменники. Он изменился впоследствии. По преданию он находился в тех же землях, прощенный и назначенный к исправлению. Его давнюю историю переселенцам сообщили, но в тот период времени он пользовался практически теми же правами, что и прочие. Отношение в умах и сердцах к нему было неоднозначным: от восторженного до неприязненного, а то и враждебного. Уважение было вызвано тем, что он в самом деле многое знал. Причиной же неприязни стали усмотренные в глубине души его лицемерие и фальшь. Надо заметить, что древняя раса обладает тонкой чувствительностью к подобным вещам.
Итак, время жизни на западе принесло народу абсолютную пользу. Расцвет его был настолько пышным, что, по встрече с сородичами на восточном берегу океана, те признали побывавших на западе едва не перешедшими в новое качество. (К истории возвращения переселенцев на покинутые некогда земли мы вернемся ниже. Произошло оно в результате конфликта, произошедшего между переселенцами и Силами. Инспирирован и подготовлен он был тем самым отщепенцем из Сил, которому впоследствии дадут много разных красочных имен. Собственно, по сути своей, этот судьбоносный конфликт был конфликтом Сил, в коем мы оказались заложниками – хоть и не пассивными, как оказалось позже).
Хочется сказать еще несколько слов о взаимоотношениях с существами высшей духовной природы. Мы относились к ним как к учителям, в том числе и духовным, с уважением, почитанием, исходя из реального видения того, что они нам открыли. В то же время поклонения не было. Народ прекрасно осознавал, что перед ним чистейшие, прекраснейшие, мудрейшие – но – творения Единого. Они же относились к нам как к талантливым ученикам, а некоторые – как добрые родители к детям. Мудро и ненавязчиво помогали во всестороннем развитии и радовались успехам. Тогда же возникла некая группа мудрецов-философов (инголмор), которые сделали предметом своего творчества – мироисследовательские искания. Тогда же была создана «Амбарканта» (буквально – сказание о Музыке Сил) – иначе – история о сотворении Мира и Айнулиндалэ – поэтизированное сказание, включающее в себя как собственно историю Сотворения, так и ряд предвидений будущего (рассказанное со слов Сил, а также состоящее из некоторых предвидений нашего народа). А также «Валаквэнта» - повествование о Силах и примыкающая к ней «Майаквэнта» - повествование о духах. Одним из виднейших философов стал Пенголод, который к тому же основал первое учебное заведение гуманитарной направленности – оно и поныне остается ведущим центром философской и культурной мысли запада…
Итак, в результате конфликта Сил значительная часть народа, переселившегося некогда на Запад, вернулась обратно. Они стали учителями коренного населения во всех областях жизни, от них то и распространилось среди всех других народов знание о Творении. Введению этого знания в обиход немало способствовала и природная любознательность, открытость побывавших в иных краях. Между тем коренное население уже имело тесные контакты с представителями иных рас - таким образом, представления побывавших на западе проникли и в их среду, зачастую в искаженном или упрощенном виде, а кое-где даже прижились, мирно сосуществуя или органически вплетаясь в исконные верования этих народов.
Продолжение следует
А что же с теми, кто рискнул переселиться «За Море»? Те земли оказались исполнены первозданной благодати. Народ, попавший туда, не только чрезвычайно возрос в числе, но намного обогнал оставшихся сородичей, как в материальном, так и культурном и духовном развитии. Буквально во всех областях своей деятельности он достиг высот мастерства, невиданного ни до ни после к востоку от Моря. Причиной (основной) к тому, как гласит предание, послужило непосредственное личное общение с воплотившимися в тех краях Силами, призванными Богом (Эру) к управлению различными сферами бытия. Тогда-то и родилась из разрозненных представлений о мироздании всеобъемлющая стройная картина. Частью (в тех моментах, кои древний народ знать не мог) подсказана непосредственно Силами – всем тем, кто хотел слушать, частью дополнилась в умах народа, исходя из полученных напрямую знаний и открывшихся новых условий жизни. Силы в той земле приняли зримый облик, схожий с обликом пришедшего к ним народа, и разными иными путями старались облегчить непосредственное общение. От них мы узнали полную историю возникновения расы, в которую органически вошли наши собственные представления о себе и своем месте в Мире.
Итак, познакомившись с демиургами и войдя в непосредственный весьма тесный контакт с ними, народ, поселившийся на Западе, не миновал подобного контакта и с тем, кто противостоял этим Силам, являясь по сути своей одной из них, то есть первосотворенных, призванных изначально к тому же, что и его соплеменники. Он изменился впоследствии. По преданию он находился в тех же землях, прощенный и назначенный к исправлению. Его давнюю историю переселенцам сообщили, но в тот период времени он пользовался практически теми же правами, что и прочие. Отношение в умах и сердцах к нему было неоднозначным: от восторженного до неприязненного, а то и враждебного. Уважение было вызвано тем, что он в самом деле многое знал. Причиной же неприязни стали усмотренные в глубине души его лицемерие и фальшь. Надо заметить, что древняя раса обладает тонкой чувствительностью к подобным вещам.
Итак, время жизни на западе принесло народу абсолютную пользу. Расцвет его был настолько пышным, что, по встрече с сородичами на восточном берегу океана, те признали побывавших на западе едва не перешедшими в новое качество. (К истории возвращения переселенцев на покинутые некогда земли мы вернемся ниже. Произошло оно в результате конфликта, произошедшего между переселенцами и Силами. Инспирирован и подготовлен он был тем самым отщепенцем из Сил, которому впоследствии дадут много разных красочных имен. Собственно, по сути своей, этот судьбоносный конфликт был конфликтом Сил, в коем мы оказались заложниками – хоть и не пассивными, как оказалось позже).
Хочется сказать еще несколько слов о взаимоотношениях с существами высшей духовной природы. Мы относились к ним как к учителям, в том числе и духовным, с уважением, почитанием, исходя из реального видения того, что они нам открыли. В то же время поклонения не было. Народ прекрасно осознавал, что перед ним чистейшие, прекраснейшие, мудрейшие – но – творения Единого. Они же относились к нам как к талантливым ученикам, а некоторые – как добрые родители к детям. Мудро и ненавязчиво помогали во всестороннем развитии и радовались успехам. Тогда же возникла некая группа мудрецов-философов (инголмор), которые сделали предметом своего творчества – мироисследовательские искания. Тогда же была создана «Амбарканта» (буквально – сказание о Музыке Сил) – иначе – история о сотворении Мира и Айнулиндалэ – поэтизированное сказание, включающее в себя как собственно историю Сотворения, так и ряд предвидений будущего (рассказанное со слов Сил, а также состоящее из некоторых предвидений нашего народа). А также «Валаквэнта» - повествование о Силах и примыкающая к ней «Майаквэнта» - повествование о духах. Одним из виднейших философов стал Пенголод, который к тому же основал первое учебное заведение гуманитарной направленности – оно и поныне остается ведущим центром философской и культурной мысли запада…
Итак, в результате конфликта Сил значительная часть народа, переселившегося некогда на Запад, вернулась обратно. Они стали учителями коренного населения во всех областях жизни, от них то и распространилось среди всех других народов знание о Творении. Введению этого знания в обиход немало способствовала и природная любознательность, открытость побывавших в иных краях. Между тем коренное население уже имело тесные контакты с представителями иных рас - таким образом, представления побывавших на западе проникли и в их среду, зачастую в искаженном или упрощенном виде, а кое-где даже прижились, мирно сосуществуя или органически вплетаясь в исконные верования этих народов.
Продолжение следует
